


Seven deadly sins |
Siete pecados mortales |
![]() | 'Moonchild' es una canción inspirada en el arte de magia, basado en el ritual de Liber Samekh por Aleister Crowley (1875 - 1947). El ritual se describe como un ritual empleado por la Bestia (Crowley) para la obtención del conocimiento y la conversación con su angel de la guarda. Algunas de las letras 'Moonchild' son muy similares a las del ritual. Esta es otra apertura perfecta, el establecimiento de una atmósfera perfecta para el resto del álbum. Mientras que 'The Number Of The Beast' había causado un gran revuelo en los fanáticos religiosos que habían tomado el título de la canción por su valor nominal, sin molestarse en entender las letras,"Moonchild" causó cierta preocupación a algunos cristianos que, a diferencia de aquellos que ciegamente condenaban cualquier obra de arte donde se habla del diablo, intentaron ir más profundo en las letras y se dieron cuenta de que estaban basados sobre los conjuros de Crowley. Estos no deben preocuparse, ya que la inspiración de Samekh Liber era necesario establecer el escenario de la historia del séptimo hijo. También hay que señalar que el llamado "satanismo" no implica ningún culto al diablo, los satanistas reales, ¡ni siquiera creen en Satanás! sino en una forma de vida donde el ser humano es mucho más importante que cualquier otra deidad dudosa. En este sentido, el satanismo está más cerca del budismo o el taoísmo. |
Aquellos que quieran saber más sobre el satanismo y chequearlo por sí mismos, si las alegaciones de rituales oscuros y los sacrificios humanos son ciertas o no, son invitados a visitar el sitio web oficial de la Iglesia de Satanás o el sitio web de Satanism 101 que es excelente. Simplemente, mantengan una mente abierta pero crítica cuando lo hagan. |
¿Qué significa esta canción introductoria nos habla de la historia del séptimo hijo? El "Bornless One" (no nacido) es, obviamente, el diablo, conocido como el "Fallen Angel", o, como se dice en la canción, Lucifer. Muy interesante, el nombre de Lucifer significa "portador de luz", y es el equivalente cristiano del antiguo mito griego de Prometeo, el Titán lamentable que cometió el error de dar fuego a los seres humanos, al igual que Lucifer les dio conocimiento. Ambos personajes fueron severamente castigados por su dios respectivo, que prefirió presidir de una especie de oveja, parecida a un mono sin pelo en lugar de la independiencia a los libre-pensadores que se habían convertido, gracias a Lucifer / Prometeo. (Muchos humanos están todavía en el nivel de las criaturas lanudas arreadas, pero no hay ninguna relevancia aquí en la discusión de este asunto.) "The Scarlet Whore" que se menciona en la canción también es una deidad en el panteón de Crowley. Ella es Babalon, la Mujer Escarlata del Liber AL vel Legis, y la prostituta de Babilonia, que se menciona en el Libro de las Revelaciones. Aunque no está claro el por qué aparece en el contexto de esta canción, se supone que es el arquetipo de todas las experiencias posibles a través del deseo y la lujuria en todos los niveles, incluyendo la mente y el cuerpo. Se supone que debe siempre dar y nunca quitarle a nadie ni nada, y ser uno con ella, de acuerdo con Crowley, es una forma de amor propio. Ella es el símbolo de la libre expresión de la naturaleza sexual, espiritual y la temporal contenida en todos nosotros y, cabalgando a la bestia, que representa la unión y la gnosis de "Verdadera Voluntad" de cualquier persona. Babalon no es de ninguna manera relacionada con algún tipo de culto al diablo, pero el conocimiento de los placeres mundanos de Babalon y la "verdadera voluntad" de la bestia son un símbolo de la auto-conciencia a través de la búsqueda de las pasiones e intereses individuales, así como la aceptación de indulgencia y de la verdadera naturaleza de cada individuo. Ella es el símbolo de la autonomía de la mujer en particular, y de los individuos de ambos sexos en general. El simbolismo de Babalon y la Bestia fue usado por | ![]() |
Crowley en su doctrina de Thelema, porque los valores individualistas que defendía se oponían por completo a la doctrina tradicional cristiana del sacrificio y servicio a los demás. Crowley quería oponerse a la idea de aceptar las dificultades y limitaciones de la vida como consecuencia del llamado "pecado original", y por lo tanto, se presentó como un "Anti-Cristo" en el sentido antiguo del término. De acuerdo con los principios que representa Babalon, la gente debe luchar y vencer en lugar de aceptar mansamente los obstáculos de la vida y las dificultades. Se debe adoptar propio interés racional en lugar de altruismo desinteresado como un axioma ético, y sobre todo, ser fieles a sí mismos. El altruismo del séptimo hijo será su final, como veremos más adelante en la historia. Tal vez debería haber seguido el camino de Babalon en lugar de tratar de salvar a los que no quieren ser salvados.

Aunque era un escritor muy prolífico, Aleister Crowley sólo escribió muy pocas novelas. Moonchild (escrito en 1917 y publicado en 1929) es sin embargo una de ellas, y probablemente su más famosa novela. La historia es, por supuesto, acerca de la batalla sin fin entre las fuerzas de la Luz y las de la Oscuridad. Una joven se introduce en un conflicto entre dos hombres y tiene que elegir entre ellos. En este libro, Crowley da una descripción detallada de los métodos y teorías de las llamadas prácticas mágicas modernas, lo que implica que la magia es una realidad científica y que funciona. La propia personalidad del autor se revela en los personajes de los Buenos Maestros Mágicos. Muy interesante, la editorial de Crowley fue la Mandrake Prens, con sede en Londres. El estribillo de la canción menciona que podemos "oír el grito de Mandrake". En las tradiciones de la antigüedad, la mandrágora (Mandragora officinalis) siempre ha sido considerada una planta con poderes especiales. Esta superstición se basa en la forma de la raíz bifurcada, que casi se asemeja a un cuerpo humano. Se cree que crecen bajo las horcas, en la tierra que supuestamente se ha sembrado por el semen de los ahorcados (que aparentemente es un hecho fisiológico de que el chasquido del cuello hace a la eyaculación). En algunos rituales se pensaba que era necesario sacar la raíz de la tierra y se recomendó ponerse cera en los oídos de antemano, porque la mandrágora se suponía que gritaba cuando se la desenterraba, provocando sordera e incluso la muerte. La raíz de mandrágora se utilizó para la invulnerabilidad, para descubrir tesoros y como amuleto para el embarazo. Si se prepara adecuadamente, también puede ser usada como un afrodisíaco. En la actualidad es sabido que los alcaloides contenidos en esta raíz (una de ellas es la atropina) son bastante potentes y es muy recomendable no utilizarlos en casos de enfermedad del corazón o el embarazo. La historia del séptimo hijo que al parecer es medieval, habla probablemente de que la madre fue tratada con raíces de mandrágora durante su embarazo. Pero ¿Realmente benefició para hacer nacer al niño? Muchas otras referencias religiosas o mitológicas se pueden encontrar en la canción. La madre del Séptimo hijo estaba, obviamente, preocupada de que ella pueda dar a luz a una especie de monstruo, pero Lucifer le recuerda la condena que, de acuerdo con el mito cristiano, espera a aquellos que se suicidan. ¿Podría ser también que el Ángel Caído fuera el padre de este niño? Él fue, después de todo, también un séptimo hijo varón y uno de los favoritos de Dios antes de volverse demasiado ambicioso y ser expulsado del Cielo. Sin embargo, las canciones siguientes parece que nos hablan de los males del verdadero padre, él mismo un séptimo hijo varón, que tiene poderes sobrenaturales, también, aunque no tan fuerte como su propio séptimo hijo varón que se desarrollarían posteriormente. Para resumir este primer "capítulo" de la historia, aquí nos introduce a los padres de el séptimo hijo de un séptimo hijo, dónde la futura madre es el centro de atención de Lucifer, mientras que Gabriel (el arcángel que hechó a Lucifer) está durmiendo, dejando a sus ángeles a la batalla por el alma del bebé. El chico parece estar maldito incluso antes de nacer... |
Infinite dreams I can't deny them |
Sueños infinitos, no puedo negarlos |
![]() | Esta canción continúa con el tema místico del álbum, detallando a una persona que es atormentada por sueños y pesadillas paranormales. Esta persona podría ser el séptimo hijo del primer linaje, es decir, el padre del próximo séptimo hijo por venir. Parece que este personaje tiene también una cierta cantidad de poderes paranormales, aunque él no entiende sus visiones y sueños premonitorios. La canción explora el tema de la última realidad y lo que puede existir más allá de la muerte, casi de la misma manera que el último verso de "Hallowed Be Thy Name". " Tiene que haber algo más que esto |
Pero a diferencia de 'Hallowed…' se sugiere el tema del sentido de la vida y la posible respuesta de la reencarnación. Es una canción compleja, con múltiples melodías y cambios de ritmo y una excelente sección instrumental en el medio.
Can I play with madness? |
Dame el valor para preguntar |
![]() | Como primer single del álbum, 'Can I Play With Mandes?" es probablemente la canción más conocida del álbum, que describe a un joven, muy probablemente, el séptimo hijo de un padre que trata de aprender a ver el futuro de un viejo profeta con una bola de cristal. Tal vez también trata de buscar la ayuda en el profeta con el fin de llegar a entender sus visiones y pesadillas. Al parecer, el profeta le dice que él se volvió loco, aunque no cree lo que él le dice y se vuelve violento como un animal acorralado. Esta es la única canción del álbum que no sigue la atmósfera de todo el resto del disco. El estado de ánimo de la canción es un poco feliz, que no acaba de encajar con las letras, y los solos de guitarra son muy cortos y |
superficiales. Sin embargo, posee un estribillo muy coreable.
Love is a razor and I walked the line on that silver blade |
El amor es una navaja |
![]() | El título de esta canción se ha tomado de una cita de "Julio César" de William Shakespeare. Es parte del discurso de Marco Antonio cuando se dirige a la multitud de romanos después del asesinato de César, defendiendo al gobernante difunto y por la fuerza, indirectamente, condenando a Brutus, uno de los asesinos. "Amigos, romanos, los hombres del campo, me prestan sus oídos, vengo a enterrar a César, no a alabarle. El mal que hacen los hombres sobrevive, el bien es con frecuencia enterrado con sus huesos, que así sea con César.." Julio César. Acto III Escena 2. |
Sin embargo, la canción no está relacionada, con letras que son muy bien escritas, muy poéticas, y difícil de entender. Su tema es similar a 'Infinite Dreams' en el que también parece estar relacionado con lo que está más allá de la muerte. Podría ser una especie de "flashback" a la concepción del séptimo hijo varón de un séptimo hijo varón. El personaje que cuenta esta historia es aparentemente el primer séptimo hijo, pero no está claro con que hija él "durmió en el polvo". Del mismo modo, la "masacre de la inocencia" puede referirse a la pérdida de la virginidad. Pero ¿de quién?
Sin embargo, es evidente que el personaje está enamorado de esa mujer ("Sangraré por ella"), pero parece que de alguna manera ha perdido el contacto con ella ("Si tan sólo pudiera verla ahora"). El resto de la letra apunta a que el Séptimo hijo considera el suicidio. Tal vez las visiones que tiene y la pérdida de su amor son demasiado para él. Sin embargo, aún tiene la esperanza de volver algún día...
Musicalmente, 'The Evil That Men Do' es también muy convincente, y es una de las mejores canciones del álbum. El estribillo es absolutamente deslumbrante, y constituye una gran oportunidad de interacción con el público durante los conciertos.
Here they stand brothers them all |
Aqui se encuentran todos hermanos |
![]() | Basado en la novela fantástica de Orson Scott Card, "Seventh Son", esta canción comienza la parte conceptual del álbum sobre el séptimo hijo varón de un séptimo hijo varón, en anteriores "capítulos" es meramente una introducción de los antecedentes de su concepción y nacimiento. La canción comienza con el nacimiento del niño que es el heredero de especiales poderes paranormales, aunque no es consciente de ello en un primer momento. Tanto el Bien como el Mal, lo consideran un instrumento que podría influir de cualquier manera, pero, como los poderes le pertenecen a él, se le debe dar libertad de elección para su uso. La curación y la clarividencia son sus principales atributos, y también hay una indicación de que el futuro ya está establecido y no se puede cambiar sin importar lo que pase: "Así debe estar escrito, así debe ser hecho" Esto nos da una pista acerca de los siguientes eventos que conducen a la dificultad final que tendrá que enfrentar. Este es otro tema muy complejo, con cambios de ritmo constante. Especialmente en la batería, que muestra brillantemente las fenomenales habilidades de McBrain en los tambores. La última mitad de la canción es un instrumental brillante, que comienza suavemente con una cita y poco a poco se acumula a un clímax. Esta es posiblemente la mejor sección instrumental junto con "Phantom Of The Opera". |
Now that I know that the right time has come |
Ahora que sé que ha llegado la hora |
"The Prophecy" continúa la historia del Séptimo Hijo, donde el niño Alvin suplica a la población que le preseten atención a sus advertencias sobre un desastre que se avecina, pero no es escuchado. Esta es otra excelente canción, cuya atmósfera se ajusta claramente con las letras. Termina extrañamente con una sección de guitarra acústica corto pero hermoso realmente.
Qué catástrofe sobrevino al pueblo no está indicada en la canción, solo hace hincapié en la destrucción de una sola aldea, parece un poco absurdo para nosotros hoy en día, ya que normalmente nos preocupamos más por todo un país aislado que por pequeños grupos. Recordemos que este se supone que es un cuento medieval y que, en el momento, la gente se preocupaba más por los pueblos que por los países en su totalidad o reinos (el impacto de las imágenes es sólo una cosa reciente que ha sido promovida por primera vez por la televisión, y luego por Internet).
La historia también parece indicar una vez más que el futuro ya está escrito y no se puede cambiar. Entonces, si el séptimo hijo había visto el "futuro" y los acontecimientos no se hubiesen producido luego gracias a su advertencia, ¿fue "el futuro" realmente lo que vió, o simplemente un "futuro posible"? Esto me recuerda a la novela de 1967 de Robert Silverberg, "La Puerta de los Mundos" en un mundo donde la peste negra había devastado a Europa más de lo que realmente ocurrió en la Edad Media, dando lugar a una invasión sarracena, y un cambio radical en la historia de la Mundial. Esta novela sugiere que hay varios futuros posibles que se crean en cada instante, y que, dadas las circunstancias, cualquier cosa puede pasar en función de los acontecimientos actuales (imaginen, por ejemplo, lo que el mundo sería hoy en día, si Hitler hubiera muerto en Passchendaele en 1916 ...). Por el contrario, lo que el séptimo hijo vio en la historia presente es un futuro que iba a suceder a pesar de sus esfuerzos para cambiarlo. Una historia del destino en pocas palabras.
El séptimo hijo vio que no podía cambiar el destino y que el siniestro sacudiera la aldea era inevitable. Los pobladores sobrevivientes luego culparon al mensajero por el mensaje (muy tristemente, una ocurrencia común) y el "héroe" de la historia es posteriormente señalado y condenado al ostracismo.
Feel the sweat break on my brow |
Siento el sudor correr por mi frente |
![]() | "The Clairvoyant" relaciona las reflexiones del séptimo hijo varón de un séptimo hijo varón en su vida y sus poderes. Ahora es un vidente de pleno derecho y ha aprendido a controlar sus visiones. Sin embargo, éstas se convierten en abrumadoras y eventualmente confunde lo que realmente ve con lo que ve su mente. La muerte es ahora la única salida para él, aunque, una vez más, el hecho de la muerte no se indica explícitamente. ¿Lo habrá matado su propio poder o se habrá suicidado? Al igual que en 'Infinite Dreams', hay otra referencia a la reencarnación en la final de la canción, justo después de la segunda estrofa, donde el narrador recuerda quien era el séptimo hijo antes de su fallecimiento. |
Este fue el segundo single del álbum, y se ha convertido en una favorita en conciertos, a partir de otra de las intros de bajo patentadas de Harris. La única queja que se puede hacer es que los solos de guitarra son demasiado cortos, pero por lo demás es una gran canción.
The demon in your mind will rape you in your bed at night |
El demonio en tu mente |
Esta canción continúa y termina la exploración del álbum del sentido de la vida y la muerte. Es otra canción potente, con un estribillo excelente, aunque es un poco demasiado corta. Un instrumental largo al final, como en 'To Tame A Land' han hecho de esta canción algo realmente perfecto. Y a su vez es un final digno de este clásico álbum.
En este capítulo final se refiere a la muerte del séptimo hijo de un séptimo hijo y es un relato amargo de su vida. Una vez más, existe la idea de que el destino es inevitable. Parece que las estrofas son en realidad, dichos alternadamente, una vez el séptimo hijo, y luego el Diablo, que alternan sus respectivos (y muy similares) puntos de vista de los acontecimientos. El estribillo es un recordatorio de que "el mal que los hombres hacen vive más y más".
El séptimo hijo no era más que un peón en el tablero de ajedrez del Bien contra el Mal, y ninguno de ellos realmente ganó este juego ("one more stealmate" o un punto muerto más). Los habitantes del pueblo en lugar de creer en caminar sobre el agua como en las predicciones del Séptimo Hijo, y el último verso, es algo popular en el cristianismo hecho por los obispos y la culpabilidad, en donde creer no impide caer en la lujuria y el pecado. Al igual que los habitantes del pueblo que confiaban más en un libro escrito hace muchos siglos y sufrieron una catástrofe debido a que no escuchar las advertencias del profeta moderno, muchos de nuestros contemporáneos tal vez deberían prestar más atención a nuestro entorno actual, a tener fe ciega en una leyenda de la vieja época.
La última estrofa en solitario después del solo final de Dave Murray es una repetición de la primera que se abrió el disco, cerrando así el círculo. Un desastre que se podría haberse evitado y se ha producido este fin ominoso que probablemente apunta a que la historia se repite porque la humanidad no aprende o tal vez no quiere aprender de los errores del pasado. Una visión pesimista que está, lamentablemente, muy cerca de la realidad.
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